【1月行事】お正月にまつわる雑学・豆知識｜新年のしきたりと伝統的遊び

 こんにちは、

 りんとちゃーです。

2022年も年の瀬、もういくつ寝ると「お正月」です。

元旦の行事である「お正月」は、家族が揃って新年を迎える日であるとともに、実りと健康をもたらす「歳神様（としがみさま）」を迎え入れる日でもあります。そのため、お正月に食べる料理や飾り・しきたりなどには、全て「歳神様」が関係しています。

記事では、以下のことをまとめています。

お正月に役立つ雑学・豆知識を学んで、縁起の良い一年をスタートさせましょう。

お正月（おしょうがつ）【1/1】

初日の出（はつひので）

その年の最初に見る日の出である「初日の出」。

日本では、古来から「初日の出」とともに新年の神様である「歳神様（※1）」が現れると信じられていて、一年の豊作と幸運を祈願するために、その年の最初に昇ってくる太陽を見晴らしのよい場所で拝む習わしがありました。

この風習は明治時代に生まれたもので、日清・日露戦争勝利後の「戦意高揚」を「太陽が昇る様子」に重ね合わせたことに由来します。

また、富士山などの高い山の山頂から見る日の出のことを「御来光（ごらいこう）」と言いますが、これは、山で太陽を背にして日の出を見たときに、雲や霧に映った自分の影が、光を背負った仏（＝阿弥陀如来※2）の来迎のように見えたことにちなんだものです。

初詣（はつもうで）

「初詣（はつもうで）」（別名：初参り）とは、正月に神社やお寺にお参りして、一年の感謝と新年の健康・幸福を祈願する行事のことで、起源となったのは、大晦日の夜に家長が一族の繁栄を願って氏神（うじがみ）様を祀った神社に出かけ、寝ないで新年を迎えたという「年籠り（としごもり）」の風習です。

神社とお寺にはそれぞれ、参拝時の作法があります。ここでは神社の作法についておさらいしておきましょう。

破魔矢（はまや）

神社やお寺で新年に授与される、その年の干支の絵馬がついた縁起物である「破魔矢（はまや）」は、もともとはお正月の「射礼（じゃらい）※3」と呼ばれる行事のためのものでした。

この「射礼」に使われていた的のことを「ハマ」、矢のことを「ハマヤ」と呼んでいて、これが「はまや」の語源になったと考えられています。ちなみに「破魔」という漢字は、悪霊・邪気払いの（魔を破る）効果がある弓矢の性質にちなんだものです。

鏡餅（かがみもち）

「鏡餅（かがみもち）」は、歳神様の魂の宿る依り代（よりしろ）であり、一般的に、大小2つの丸くて平たい餅を重ね、それを三方（さんぽう）に乗せて橙（だいだい）・裏白（うらじろ）などを添えてお正月の日に床の間や神棚に飾ります。

鏡餅の下に裏白（葉の裏側が白いシダ植物の葉）を敷くのは、清廉潔白（後ろが白い＝後ろめたいことがない）を示すためで、上に橙（だいだい）を載せるのは、実が熟しても木から落ちないその特性にあやかって、家が代々栄えるよう祈願するためです。

「鏡餅」の名前は、丸くて平たい形の「餅」を、魂を宿す神器の「鏡」になぞらえたもので、歳神様に供えた「鏡餅」を食べることで、新しい生命を授かれると信じられていました。

お雑煮（おぞうに）

古くは平安時代から食されていた「お雑煮」は、里芋・お餅・人参・大根などをその年初めて汲んだ水（＝若水）で長時間煮込んで、元日の朝に食べたという風習が起源になっていて、さまざまな具材を入れたこと（＝煮雑ぜ・にまぜ）から「お雑煮」と呼ばれています。

「お雑煮」は地域によって餅・汁・調理法などが異なり、東西の「お雑煮」には以下のような違いがあります。

お屠蘇（おとそ）

「お屠蘇」は平安時代に中国から伝わった風習で、「邪気を払い（＝屠り・ほふり）、魂を蘇らせる」効果がある「屠蘇散（とそさん）※4」を日本酒やみりんに浸して作ります。

「お屠蘇」は、もともと風邪薬として飲まれていたものですが、それが次第に生命力を高める長寿の縁起物として親しまれるようになり、現代では一年の穢れを払い、無病息災を祈願するために正月三ヶ日に飲むのが通例となっています。

おせち料理（おせちりょうり）

お正月に家族全員で食べて無病息災を祈願する「おせち料理」。

「おせち料理（※5）」はもともと、「五節句・五節供（＝江戸時代に定められた季節の節目を祝う5つの公的行事）」に出される料理のことを指していましたが、現在では、とりわけお正月に食すものだけを「おせち料理」と呼んでいます。

一般的な「おせち料理」は、祝い肴（ざかな）・口取り・焼き物・酢の物・煮物の5種類に分類され、それぞれの料理を「幸せを重ねる」という意味を持つ「重箱（じゅうばこ）」に詰めていきます。重箱の段数は、本来は「5段」ですが、現代では「3段」の重箱にすることが多いようです。

3段の重箱の詰め方は以下のとおりです。

では、それぞれの重に詰められた料理の意味を、順に見ていきましょう。

壱の重（祝い肴と口取り）

●黒豆・・「まめ」には勤勉・体が丈夫という意味があり、「まめまめしく働けますように」「まめに暮らせますように」との願いが込められている。
●昆布巻き・・「よろこぶ」の語呂合わせとして縁起が良い。「子生」という漢字を当てることもあり、子孫繁栄の意味合いもある。
●栗金団（くりきんとん）・・金団は金の団子のことで、財宝をイメージしている。金運をもたらす縁起物。
●伊達（だて）巻き・・巻いた形が巻物（＝書物）を表し、学問成就の願いが込められている。
●田づくり・・カタクチイワシの稚魚を干して飴炊きしたもの。肥料に用いると畑地が豊かになったことから、豊作を祈願しておせちに使われている。別名「五万米（ごまめ）」。
●数の子・・ニシンの卵。数が多いことから子孫繁栄を願って。
●紅白かまぼこ・・かまぼこの半月の形が「日の出」を表していて、赤色は魔除け、白色は清浄を意味する。

弐の重（焼き物と酢の物）

●ぶり・・成長によって呼び名が変わる「出世魚（※6）」であることから、立身出世を願う意味合いがある。一般的に焼き物として食され、長野・福岡ではお雑煮に入れられている。
●たい・・「めでたい」に通ずるとして縁起が良い。
●海老・・エビのように腰が曲がり、ヒゲが生えるまで長生きできるように。
●紅白なます・・縁起の良い水引きに見立てて。

参の重（煮物）

●れんこん・・穴が空いていることから、将来を見通せるように。
●里芋・・親芋に小芋がたくさん付くことから、子宝に恵まれますようにと願って。
●くわい・・最初に一本の大きな芽が出ることから、「芽出たい（＝めでたい）」縁起物とされた。
●たたきごぼう・・地中に深く根を張るごぼうのように、家がしっかり倒れないようにと願いを込めて。ごぼうの黒色には邪気を払う効果がある。

門松（かどまつ）

お正月に家の門や玄関の前に立てる「門松（かどまつ）」は、門前の左右に一対並べるのが通例となっていて、玄関に向かって左側の「門松」を「雄松（おまつ）」、右側を「雌松（めまつ）」と言います。

新年を迎える際に、歳神様が迷わず家にやって来るための「目印・道標（みちしるべ）」となるように玄関に「木」を立てたのが始まりで、当時は「松」ではなく「杉」などが使われていました。その後、神様の魂が宿る木として「松」が用いられるようになり、さらにそれに長寿をまねく縁起物の「竹」が添えられることになりました。

「門松」を飾り始めるのは「すす払い・松迎え」と呼ばれる12/13以降の日が良いとされ、二重苦を連想させる12/29や、一日飾りとなる12/31は避けるのが一般的です。

また、「門松」を飾る期間のことを「松の内（まつのうち）」と呼び、その期間は地域によって異なります（関東では1/7まで、関西では1/15まで）。

しめ飾り（しめかざり）

正月近くになると、家の玄関口や神棚に「しめ飾り」を飾りますが、これは自分の家が歳神様を迎えるのにふさわしい神聖な場所であることを示すためのものです。

「しめ飾り」は、「しめ縄」に「裏白（うらじろ）」「ゆずり葉」「橙（だいだい）」などをあしらって作り、常緑の葉の「裏白」は長寿、古い葉が落ちて新しい葉が出る「ゆずり葉」は家系を絶やさぬように、縁起物の「橙」は家が代々栄えるようにと願いが込められています。

ちなみに「しめ縄」には、聖域（神の世界）と俗世（現世界）を隔てる結界としての役割があり、相撲の「しめ縄」に土俵を清め祓う効果があるのと同様に、場の浄化としての意味合いも持ちます。

「しめ縄」の起源・ルーツとなっているのは、以下の日本神話のエピソードです。

これが「しめ縄」が結界と言われる所以です。つまり、玄関に「しめ縄・しめ飾り」を飾ることで、お正月に神さまが外に出れず、なかなか帰れなくなる（＝長くいてもらえる）とともに、外から家の中に不浄なものが入ってくるのを防ぐ役割を果たしていたのです。

お年玉（おとしだま）

実はもともと「お金」ではなく「お餅」だった「お年玉」。

お正月のお餅には歳神様の霊力が宿ると信じられていて、かつてはそれを食べて一年の無病息災や長寿を祈願していました。そのため、家の主（あるじ）は歳神様の恵みを分け与える目的で使用人に小さなお餅を配っていたそうです。

現在のお金を配るお年玉の風習は、そんな当時のお餅を配る習わしが変化したものだと考えられています。

凧揚げ（たこあげ）

お正月の定番の「凧揚げ（たこあげ）」は、平安時代に中国から日本に伝来した遊びであり、もともとは敷地からの脱出手段など、軍事用に使われていたものでした。それが後に子どもの遊びへとかたちを変えていき、江戸時代になると、子どもだけでなく大人も凧揚げ競争を行うようになりました。

「タコ」という名前は江戸時代の頃に広まった呼び名で、地域によってはイカ・ノボリ・タツと呼ばれることもあります。また、凧揚げの時期は地域によって異なり、大阪は2月、長崎は4月に行われています。

羽子板（はごいた）

「羽子板（はごいた）」は、「厄をはねる」ことにちなんだお正月の縁起担ぎの遊びで、「無患子（むくろじ）」と呼ばれる落葉樹の種に指した羽根を用います。（※無患子には「患うことが無い」という縁起の意味がある）

古くは「胡鬼板（こきいた）」と呼ばれていて、様々な病気をもたらす蚊を食べてくれるありがたい存在の「トンボ（＝胡鬼）」を模して羽根が作られることもありました。

遊び方には、二人で向かい合って羽を突き合う「追い羽根」と、一人で連続して何回突けるかを競う「突き羽根」があります。

福笑い（ふくわらい）

お正月の伝統的遊びである「福笑い」は、縁起の良い「お亀・お多福」の顔の輪郭が描かれた紙の上に、目・鼻・口などのパーツを目隠しして並べ、出来上がった顔のユニークな表情を見て楽しむ遊びです。始まったのは江戸時代の後期で、明治時代に正月遊びとして定着しました。

由来についてはよく分かっていませんが、「笑う門には福来たる」ということわざがあるように、新年に「福」を願う意味合いで始まったのではないかと考えられています。

初夢（はつゆめ）【1/2】

もともとは大晦日の夜から元日の朝にかけて見る夢のことを「初夢（はつゆめ）」と呼んでいましたが、書き初めや仕事始めが2日であることを受けて、江戸時代からは元日の夜から2日の朝にかけて見る夢のことを「初夢」と呼ぶようになりました。

おめでたい夢は俗に「一富士（いちふじ）二鷹（にたか）三茄子（さんなすび）」と言われていて、一説によると徳川家康が「一（いち）に高いのは富士山で、その次は足高山（＝愛鷹山）、次は初茄子である」と話したことが由来だとされています。

ちなみに室町時代の頃には、こうした縁起の良い夢を見ようと、七福神の乗った「宝船」や夢喰いの「貘（ばく）」の絵の他、「永き夜の遠の眠りの皆目覚め波乗り船の音の良きかな【なかきよのとおのねふりのみなめさめなみのりふねのねのよきかな】」と書かれた回文歌（＝上から読んでも下から読んでも同じ歌）を枕の下に入れて寝る風習があったそうです。

書き初め（かきぞめ）【1/2】

年明けの1月2日に、一年の抱負や目標を文字や絵にして書く行事の「書き初め」は、宮中で行われていた儀式を起源にしています。

宮中において、元旦の早朝に汲んだ若水で墨をすり、恵方に向かってめでたい詩歌を書く慣例の儀式があって、それが江戸時代の寺子屋、明治時代の学校の習字教育と形を変えて、庶民のあいだに広まったと言われています。

ちなみに、書いた書き初めは「左義長（さぎちょう）」で正月飾りと一緒に燃やし、その煙が高く上がれば字が上達すると言い伝えられています。

七草粥（ななくさがゆ）／人日（じんじつ）の節句【1/7】

「七草粥（ななくさがゆ）」は、1月7日の「人日の節句（※6）」の朝に「春の七草」を入れたお粥をいただいて無病息災を祈願する習わしで、消化の促進や冬場に不足した栄養を補う目的の他、早春に芽吹く若菜から力強い生命力を分けてもらう意味合いがあります。

以下は、「春の七草」の特徴や由来、縁起・薬効の簡単なまとめになります。

鏡開き（かがみびらき）【1/11】

1月11日に行われる「鏡開き（かがみびらき）」は、正月にお供えした「鏡餅」を手や木槌で割り、お雑煮やお汁粉に入れて食べる行事で、歳神様が宿った餅をいただいてそのご加護にあずかる意味合いがあります。

江戸時代の武家社会において、切腹を連想させる「切る」や「割る」という言葉は忌み嫌われていて、代わりに縁起の良い「開く」を用いたことが「鏡開き」の名の由来だと言われています。

ちなみに、始まりは江戸時代のことで、男性が武具に、女性が鏡台に供えた餅を割って食べたという武家の習わしが起源になっています。

小正月（こしょうがつ）【1/15】

「小正月（こしょうがつ）」は1月15日の朝に、栄養豊富な小豆（あずき）を入れた「小豆粥（あずきがゆ）」を食べて一年の健康を願う行事で、別名「十五日粥（じゅうごにちがゆ）」と呼ばれています。小豆を入れたお粥はほのかに赤く色づき、その赤い色が悪霊や邪気を払ってくれると信じられていました。

ちなみに、小豆の赤色はポリフェノールの一種である「アントシアニン」の色で、抗酸化作用を持つ「アントシアニン」には、若々しさを保つ効果があります。

左義長（さぎちょう）【1/15前後】

「左義長（さぎちょう）」は、1月15日の「小正月」の前後に、役目を終えた正月飾り（＝門松・しめ飾り・書き初めなど）を藁（わら）や木とともに燃やし、豊作と厄除けを願う行事で、地域によっては「どんど焼き」「道祖神（どうそじん）祭り」と呼ばれています。

「左義長」という呼び名は、毬杖（ぎちょう）と呼ばれる青竹を三本立て、その上で正月飾りを燃やした平安時代の宮中行事「三毬杖（さぎちょう）」に由来するものです。

ちなみに「左義長」の火には聖なる力が宿っていて、この日であぶったお餅を食べると病気にならないと言い伝えられています。

2023年1月のカレンダー【付録】

最後に、付録として2023年度（令和5年）の行事・祝日・二十四節気・記念日が分かるカレンダーを載せておきました。日々の生活にお役立てください。

おわりに

いかがでしたでしょうか。

今回ご紹介したさまざまなお正月の雑学・豆知識を、新年の話のネタとして活用していただけると幸いです。

さて、2022年は北京オリンピック開催やロシアのウクライナ侵攻など色々ありましたが、2023年はどんな年になるのでしょうか。人々が不安なく過ごせる、そんな日々が早く来て欲しいものですね。

今年一年ありがとうございました。良いお年をお迎えください。